Еврейскому народу дана Божественная миссия и Душевные качества для ее исполнения...

Меню сайта Древнее Наследие - Перевод и исследование Древних Текстов: Тора, Сефер Йецира.
Темы форума группы Йесод: Эзотерический взгляд на Тору (Ветхий Завет) - наш перевод и комментарии

Комментарий в новой теме группы Малькут: Что такое Договор? Истоки Современной Цивилизации:

17 мая, Часть III - Информации Книги Книг (Ветхого завета), краткий обзор

О чем нам "рассказывает" Ветхий Завет:
Иерархия Сознаний: Элоhим, Йеhова Элоhим, Йеhова.
- Сотворение программы Земли на многих планах

Сотворение человеческого Сознания "Адам"
- Разделение единого Сознания "Адама" на два состояния: Мужское и Женское
- Неудачный "запуск" функционирования Человеческого сознания: внедрение "модуля Разум"

Помещение "Адама" в пространственно-временной континуум
- Неудачи в экспериментах по усовершенствованию Сознания Человека

Великий Потоп
- Послепотопный "опытный образец" человеческого Сознания уровня "Ной"
- Продолжение попыток найти способ усовершенствования человеческого Сознания

Появление нового состояния "иври" (еврей, переходящий) у Сознания уровня "Авраhам"
- Что оно означает в действительности - открытый вопрос (ни раса, ни нация, ни род).
- Описание качеств "иври"

Уровень Сознания "Авраhама" - уровень Иерархии Богов
- Проверка жертвоприношением "Ицхака", суть этой проверки

Две ветви-уровней Сознания от "Авраhама": Йишмаэль и Ицхак
- "Иври" является только ветвь Ицхака
- Йааков и 12 колен "иврим"

400 лет рабства "иврим"
Вмешательство высшей Силы - Выход из Мицраима
Получение Закона - Синайское Откровение

Реализация заповедавнного Богами: Первый Храм
- Первый Храм - магическая машина, построенная в особом месте
- Иерусалимская площадка (Храмовая гора) - допотопное сооружение

Суть переданного Закона, - инструкция Жизни данная через создание нового Договора и включения в него Сознаний людей
- Возможность включения в этот Договор любому Человеку, при обладании некими качествами
- Критерии этого Договора

"Народ", которому заповедано нести этот Закон далее
- Исполнение заповеданного в Ветхом Завете об этом народе на протяжении всей истории

Почему в какой-то момент пошло искажение Закона
- Утрата "Инструкции", данной Богами другими Богами

История о Вавилонской Башне - разрушение единого Договора
- Вероятное противостояние различных Богов по отношению к людям
- Появление письменного источника - трактовки и понимания в каждом Договоре свои

ИТОГ - Начало возникновения "Великих Религий", какая реально мотивация лежит в их основе:

- Иудаизм, Христианство, Ислам ....
- Являются ли "Религии" - тем Древним Наследием, о котором мы говорим....?

Философ:

6. В-шестых.
Следующий момент, на который я предлагаю обратить внимание обнаруживается в 14 главе, когда появляется слово "иври", так называется уровень Сознания "Авраhам"
Отмечу также, что это слово по отношению к Авраhаму появляется в тексте вдруг, без каких-либо объяснений.
Это слово "иври" в современном иврите переводится как "еврей".
Но что это за обозначение в действительности - мы не знаем. Это крайне интересный момент и мы будем пытаться понять его и далее.
Какие качества обозначены этим словом?
Если посмотреть на этимологию, происхождение этого слова - оно является однокоренным со словами "прошлое", "переход"
Одну версию пришедшую в нашей работе, мы описали в теме по работе с Торой:

Иври - Аврам, появление понятия "еврей" - уровень Сознания, находящееся в процессе перехода, смены Договора

И-Пришел беженец
И-Сообщил Авраму этому иври (еврей, находящийся в процессе перехода) и он Живет в Элонэй Мамрэ (дубрава взлетающих) этого Амори брата Эшколя и брата Анэра и они союзники Аврама

В этом стихе, впервые появляется понятие "иври".
Иври - עִבְרִי - образован от корня авар – проходить, переходить, былое, прошедшее, сторона

Это полностью соотвествует тому, что мы восприняли в работе с 12-13 главами: где Аврам - это уровень Сознания, готового к выходу из Договоров-Эгрегоров Эгоизма уровня мира Малькут, с качествами которые позволяют на этом уровне включиться в Договор Кэнанан, создаваемый Йеhовой.

7. В-седьмых.
Уровень Сознания "Авраам" очень высокий, это Сознание которое достигло уровня Иерархии Богов в своем конечном развитии.

• Быть тебе Элоhимом и твоим потомкам (семени) после тебя»

фактически это описание того пути, которое доступно этим монадам-Сознаниям, с этими качествами. Т.е. в этих душах-монадах, есть как принято говорить «искра Божия» - которая позволяет Сознанию развиваться, изменять свои качества на уровне Сознания сближаясь с Творцом.

Что такое Элоhим? Это некий следующий, более развитый уровень Сознания в Иерархии.
При этом, уровень Авраhама - это описание управляющей частоты это Договора-мира-Эгрегора Кэнаан.
Для остальных Сознаний, менее развитых, с недостающими качествами - включение в этот Договор - является тем самым Путем Развития, которым может пойти (или не пойти) Сознания, проявив свою "Свободу Выбора".

Вспомним, наше осознание начала создания иерархии Договоров в послепотоптом человечестве через трансформацию Авраhама в 15-17 главах:

Цитата
То о чем мы написали выше, идет некая ступенчатая попытка изменить-трансформировать уже существующие Сознания, проведя-проложив некий возможный Путь, следуя которым Сознания человека - может развиваться, изменяя свои качества.

• Первый шаг - союз Элоhима со всем человечеством (знак союза Радуга), - возможность для каждого Сознания пробудиться и жить будучи включенным в Свет Творца.
• Второй шаг - создание Договоров для Сознаний, способных к развитию - Союз с Авраhамом.
• Третий шаг - Союз с Ицхаком, т.е. с Сознанием уже изначально имеющем качества, включенным в Договор, имеющем цель - Развитие Сознания.

Разъясним этот момент, который сейчас проявился более четко ....
Союз в виде "радуги" - оставлен для всех "животных душ" (нефеш хая) - это уровень Сознания Животного Ментала.
Возможность пробуждения, жизни в свете Творца - реализуемая любым животным .... без искажения управляющего сигнала программой разума, программой суб-личности, эгоцентризма.
Речь не идет об Осознанной жизни, о изменении Эгоизма... нет, это - состояние жизни в Системе на истинном уровне, возвращение к себе истинному, реализация программы Арец (Земли), выход из под Социальных Эгрегоров.

Договор - иерархия Эгрегоров создаваемая через человеков - это другой уровень. Это пробуждения Человеческого ментала, Сознания Личности, возможность Развития Сознания...
"Триединство союза" выстраивается через Авраhама - Ицхака - Йакова.

Тройственность Союза - триединство тайного, скрытого и явного планов:
Авраhам - уровень ЙеhовыЭлоhима, тайный план, информационный
Некий промежуточный этап - Ицхак, скрытый план
Союз с Йааковом - "явный план", создание Эгрегоров, уровень зарождения душ воплощающихся в этом Договор на уровне мира Малькут.

Авраhам - уровень недоступный для обычного человеческого Сознания ....Йааков же – связующее звено, между духовным и явным планами, создание Эгрегора через которые возможна реализация изначального замысла: отработать программу Эгоцентризма, Разума. Народ (души, монады) воплощающиеся от Йаакова, будут проявлением именно этого ментального замысла, этого Элоhима и Йеhовы…. – проявлением именно этой энерго-информационнии в мире Малькут.

8. В-восьмых.
Далее Авраhам прошел проверку через жертвоприношение своего сына Ицхака.

Это была именно проверка на то, насколько Сознание проводит Сигнал из Иерархии напрямую, не искажая его, когда слово равно делу.

Можно сказать, что вот это состояние и есть "Истинная Вера в Творца", когда никакая суб-личность, никакое ЧСВ не искажает поступающий управляющий Сигнал, когда человек осознает себя как его часть и проводит в Мир Действия.

Вот эти состояния, процессы - происходившие с Сознанием "Аврhам" и названы "иври".

9. В-девятых.
Далее нам описывается, что от Аврhама происходит две различные ветви: Йишмаэль и Ицхак, это не "физические люди", а именно два уровня Сознания.

Качество "Иври" при этом переходит только ветви уровня Сознания "Ицхака". Это тоже интересный вопрос, почему, ведь вроде оба Сознания произошли от одного Мужского корня, но вот Женская составляющая была разной.
Почему так происходит до конца пока не понятно, нужно настраиваться и пытаться понять.

10. В-десятых.
Затем от Сознания Ицхака порождается уровень Сознания Йаков, который также назван "иври", и все его 12 колен - тоже. Среди которых выделяется Сознание "Йосеф".

Давайте вернемся еще раз к вопросы, что же такое "иври".
Ясно, что это не имеет никакого отношения ни к расе, ни к национальности, ни к роду.
Это именно описание неких качеств, которые были проявлены и очевидны другим.

Пример с тем, когда Йосэф попадает в Мицраим (Египет), все знают что он "иври".
Более того, нам говорится что у мицрим определенные взаимоотношения с иври.
Откуда они все это знают? То есть, это реально некое качество Сознания этих людей, которое считывается другими, и с которым им нужно как-то взаимодействовать.

- Мерзость "для мицрим". Что стоит за этим?

Достаточно противоречивая трансляция, которая встретилась в 43 главе, и продолжается здесь.

46:34

И Скажите скотоводы Были мы рабы твои с юности нашей и до ныне и мы и отцы наши вследствии этого Поселитесь вы в земле Гошен ибо мерзок Мицраиму всякий пасущий мелкий скот

Напомним 43:32

И-Положили ему отдельно и им отдельно и мицрим тем которые с ним отдельно поскольку Не Могли мицрим Кушать с иврим хлеб ибо мерзко это для мицрим

В 46 главе идет некое упоминание «о мерзости иврим» для мицрим , что уже упомянулось в 43 главе, при трапезе Йосефа и его братьев с людьми Мицраима.
Здесь правда речь не идет об «иврим» прямым текстом, но есть уточнение – «всякий пасущий мелкий скот».
При этом в 47 главе в 6 стихе, фараон поставит братьев Йосефа «начальниками пастухов».

47:6

Земля Мицраима пред ликом твоим она в лучшести этой земли Посели отца твоего и братьев твоих пусть Поселятся они в земле Гошен и если Узнаешь ты Есть среди них способные люди и Поставь начальниками пастухов над тем что у меня

Возникает некое «противоречие» между тем, что сказано в конце 46:34 стихе. Где с одной стороны сказано, что «мерзок мицрим всякий пасущий мелкий скот», а в этом стихе с другой стороны фараон ставит братьев Йосефа «начальниками пастухов»....

Другой более "важный момент", связан в целом с этой трансляцией начавшейся с 43 глав - чем же "мерзки" иврим для мицраим. При том, что в 43 главе, при описании трапезы Йосефа и братьев, тем не менее "все они вместе", но вот пищу накладывают им раздельно ...

Помня о том, что все это описание языком ветвей неких состояний, - предположим на текущий момент, что "пища" - это информация, так же как и "делание людей" - это проявление качеств Сознаний.
"Мерзость для мицрим" - вероятное указание на отсутствие определенного резонанса информационного плана между этими типами "людей", между этими монадами-сознаниями.